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詳細資料ISBN：9789865951818 叢書系列：SUCCESS 成功 規格：平裝 / 288頁 / 25K正 / 14.8 X 21 CM / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介年輕人花錢買什麼 買時間，留出思考空間 大部分的人「透過犧牲自己的時間去換取生活所需費用」。從這個角度看，屬於自己的時間沒有了，當然就沒法去做「自己真正想做的事情」了。 可真實的情況是，在這個世界上最公平的就是時間，不管你是窮人還是富人、無論你是管理者還是普通員工。每個人每天都只有二十四小時，如果你認為屬於老闆的八小時可以換來價值，重要到可以延長到十小時、十四小時，那麼你就可能從事大量的低效能又無法提升個人價值的事情。 時間的機會成本讓我們每天都面臨各種選擇：選擇週末加班學習業務，可以提升工作能力，從而加大晉升的機率，但是卻因此放棄了與朋友聚會增進感情的機會…… 生活中的每一種東西都貼了價格。工作不努力要付出代價，但工作過於努力，代價更高。因為，每天的二十四小時都是屬於自己的。你最應該做的，就是把工作的八小時當成鍛鍊能力的八小時，否則，你一生浪費的個人成長機會就太多了。 買天時，瞬間捕捉社會發展趨勢 我們有幸經歷著網路崛起的時代，社會生產力正用筆直上升的趨勢遞增。相應的，這個社會變化快得讓人難以想像，很可能只過了幾個月或者幾年，有些行業、組織機構就完全不同了。以上世紀九○年代的CALL機為例，從它出現、流行再到退出市場，不過短短幾年。隨後，CALL機就被手機取而代之。而手機的換代速度更是超出想像。剛開始，手機是磚頭般大小，功能僅限於打電話。沒過多久，它不但變得輕薄無比，還就兼具了相機、電腦、電視、音響、衛星定位、銀行支付等很多功能。 我總結了人類社會的三次轉型。第一次，是人類從猿猴中分離，告別穴居到平原上生存；第二次，是從農耕文明到工業文明轉進，也就是狄更斯生活的年代；第三次，就是從工業文明步入後工業文明，也就是我們現在這個時代。 我們發現在網路時代中，傳統中界定「正確」的標準多數變得模糊。原本只是一條通天小徑的人生道路，正分裂成無數臨街小道，走哪條都可能對，走哪條都可能錯。舊有的生活模式在我們的視線中不斷地被刷新、被淘汰，我們看不清未來，只知道在這個速食食品和消化遲緩相伴的時代裏，原本會耗時幾百年的，由幾代人共同分攤的社會轉型痛苦，卻盡歸於我們一代人承受。 侏羅紀時代結束的時候，氣溫驟升，植物枯竭，恐龍拖著沉重的肉身根本無法生存。那麼正在面臨環境驟變的我們，怎樣才能避免恐龍的命運呢？都說山高人為峰，如果山不復存在了，人的「峰」又在哪裡？我們用消費鋪就的財富之路，又通往何處呢？ 買地利，體驗不同的生存環境 在大部分人的觀念中，組織是座金字塔，每個人都必須削尖腦袋才能爬到頂端，實現個人價值的最大化。其實，這種工業時代的成功思維早已不適用於網路時代。 如今，社會行業發展越分越細，以財務工作為例，從最早坐在櫃檯裏面打算盤的帳房先生，衍生出現在的會計、出納、預算員、審計員、報稅員等大小數十個職位。而網路的自由聯合基因可以促成這些細分出來的任何一個行業能手的成功。至於這位能手，依附於哪個組織並不重要，重要的是，他能否像隨身碟一樣隨插即用，利用網路創造的價值衡量體系為自己帶來財富，而不是像硬碟一樣被裝置在某一台主機上，每天都跟著主機的步伐運行。 的確，在社會轉型的時刻，每個人都像是生活在森林裏的動物，對驟然升高的氣溫和大片枯死的樹木感到惶恐。但所不同的是，有的學會適應高溫，變成什麼都吃的雜食動物；而有的，依舊維持之前的生存模式，以為只要比別人更努力一點，再堅持一下就能尋覓到遠處茂密的雨林。前者，會像生命力超強的蟑螂一樣，迎來新時代的朝陽；而後者，卻像恐龍一樣伴隨侏羅紀時代一起遠去。 而將財富投資於個人自身還是組織，將決定我們能否走出這場人類歷史上最大的變遷。 買人和，洞悉網友心理 戰國時期，呂不韋曾問他老爹，做什麼最賺錢。他爹說：「絲綢。」呂不韋問：「有更賺錢的嗎？」他爹說：「黃金，玉石。」呂不韋問：「還有更賺錢的嗎？」他爹說：「人。」 自古以來，中國人對「人」可謂推崇備至。古代帝王講「水能載舟，亦能覆舟」「得人心者得天下」；兵法上則說「攻心為上，攻城為下」；孟子說「天時不如地利，地利不如人和」。「人和」也就是「人心」。在商業上人心就是市場，得人心者得市場。商場如戰場，人心你都得不到，錢袋子你又怎麼能撈得到呢？ 在網路時代，成名是一件很容易的事。靠眼球博出位的事情幾乎每天都在發生，只要引起公眾關注，當事人的臉書粉絲數立刻暴漲，但是這些大多是有名無實，並不能帶來真正的財富和機會。所以有人說，在網路時代，真正的修煉不是變得有價值，而是有人愛你。可能喜歡你臉書內容的人有很多，但真心希望你成功的人屈指可數。 工業時代生意場制訂的遊戲規則是以自利為中心，排斥利他的遊戲規則。而如今，技術上的互聯，啟動了情感上的互聯。本書特色 ■ 賺錢，一個乞丐就可以做到；花錢，十個哲學家都難以做好 「今天的生活狀況，由以前的選擇所決定，而今天的選擇同樣決定未來的生活。」根據作者個人經歷，認為花錢是涉及政治、經濟、心理、地域文化等多門學科的綜合學問，在生活中的每一個細節都會有所展現。還記得阿基米德說過的話嗎？給他一個支點，就能撬動地球。那麼顛覆我們財務狀況的方式，同樣是要把錢花在支點上。精明的優雅女人，花一塊賺十塊；無知的物質女人，花一塊少一塊。 我們每天都在做不同的選擇。慵懶的週末，是去星巴克喝杯咖啡還是到書店看書？蘋果公司推出新產品，是先用為快還是把這筆錢用於投資理財？ 現在把錢投資於專業知識，學習如何獲取資本，同時累積人脈，與比我們優秀的人結交。做出這些選擇之後，財富才能主動與我們邂逅。每一天、每一塊錢如何利用，都關係到自己成為窮人還是富人的選擇。 ■ 如果說，把錢賺回來是一種能力，那麼，如何把錢花出去就是一門藝術 花錢，幾乎是我們一天之中無法迴避的社會活動，但是包括父母在內，也沒有人教我們如何正確花錢，如何把錢花在正確的地方。更可恨的是，各種媒體還在不停地製造各種消費陷阱，誘使我們盲目地把錢花在不該花的地方，致使很多人把生活的實質，變成了賺錢與花錢的簡單重複。 如果只擁有經濟知識就能積累財富的話，那麼世界頂尖經濟學家就應該是世界首富。可實際上，很多學富五車的老學者經濟狀況卻很糟糕。 治標先治本。我們所面臨的消費問題，本質上都是心理問題。要解決它很簡單，先掌握必要的心理學知識，再用新的視角去觀察周圍人的消費習慣。這樣再次遇見問題的時候，我們才能一眼看穿本質。 |
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資料來源：博客來
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